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研究人员共找到了来自25位患者维护的博客，其中包含2600篇博文。

接下来，研究者招募了50名健康人，要求他们想象他们患有终末期，并在博客中写帖子来记录他们面临即将到来的的体验。

，由独立的研究人员对所有博客文章所表达出来的情绪色彩进行评分。

结果，总体上说，现实中正在走向的的帖子比那些想象即将的人撰写的帖子表达出更加积极情绪。而且，随着时间的推移，当作者越来越接近生命的终结，真实的博文的彩也会变得更加积极。

的研究者格雷认为，研究表明，人们想象中即将来临的，跟现实中真正迎面走来的很可能是截然不同的。

原本是生命的一部分，原本就没有什么可怕的，至少不应该像人们想象的那么可怕。

在另一项实验中，格雷团队招募到150人，让他们想象自己是面临被执行被的死囚，然后让他们留下“的遗言”。

研究人员将他们的“遗言”与1982年以来德克萨斯州执行死刑的囚犯的遗言进行了对比。

结果似乎很是令人惊讶，现实中实际面临的死囚们的遗言表达了更加美好的愿景。他们在遗言中可以还可以感言爱情，甚至畅想美好的未来。

我国古代各时期的墓葬形制变化，不封土、不树碑是曹魏时期墓葬形制的一个重要特点。

中国汉代的王墓是与中国其他地区的墓葬存在一定的差别，旧石器时代晚期已经出现了这种墓葬，到了新石器时代黄河中下游地区竖穴土炕墓。新石器时代晚期出现了木棺和木椁。

到了夏商周时期，商朝出现了墓道，西周出现了用鼎制度，到了东周春秋末年时期地上出现了高大坟丘、陵园，东周战国时期，地上形成了一套陵园设施，包括陪葬坑、陪葬墓等，地下多重棺椁也继续发展。在两周时期，主要是以多重棺椁和用鼎制度来规范墓主的等级制度丧葬的等级制度。战国晚期，在洛阳一带出现了空心砖墓新的墓葬形制。秦汉时期的秦始皇陵出现了坟丘、陵园、陵寝建筑、陪葬坑、陪葬墓。到了两汉时期，终形成了一套新的丧葬等级制度，其中有皇帝陵、诸侯王陵、王侯墓、二千石官吏墓、平民墓和刑徒墓。

震山高大肥满，多生男少生女，出武士。主人性直。若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。

巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。

坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。

兑山少女，三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。